Au cœur des conflits de la Réforme et de la Contre-Réforme, Lancelot Andrewes suggère des issues aux impasses intellectuelles de son temps. Tout en contribuant à fonder doctrinalement l’Église d’Angleterre,[...]   

Sur toutes les questions relatives à la procréation, la réflexion éthique rencontre inévitablement, en amont, un certain nombre de problèmes qui ne peuvent pas trouver de réponses dans le cadre de la [...]   

Juin 1940. Il y avait dans ce train des gens de toutes espèces, de toutes langues et de toutes nations : Belges, Polonais, Russes, Espagnols, Grecs, coloniaux marocains... Confusion de Babel ou miracle [...]   

Textes choisis et mis en forme par Maxime Egger Traductions de l'arabe par Raymond Rizk, Georges Ghandour, Youakim Moubarac, A. Manzi et Adeline Asfour  

Le succès considérable qu'ont rencontré, ces dernières décennies, les livres rassemblant des récits d'expériences « post mortem » ou présentant sur la vie après la mort les textes sacrés de religions [...]   

Le Sacrement du frère, voilà un beau titre aux connotations conciliaires qui risque de faire fuir mon lectorat tradi. Tant pis. Ce titre renvoie au thème fondateur de l'oeuvre de la poétesse et écrivain russe Marie Skobtsov qui vient d'être canonisée par l'église orthodoxe. Les éditions du Cerf ont eu la bonne idée d'éditer sous ce titre un livre réunissant des textes et dessins qui retracent le parcours spirituel de cette femme hors du commun, socialiste-révolutionnaire en Russie, mariée deux fois (dont à un futur jésuite), devenue moniale en 1932 à l'âge de 41 ans, morte en 1945 dans un camp d'extermination nazi.   

On trouvera dans cet ouvrage les actes de deux colloques qui se sont tenus respectivement à Genève en mai 1992 et à Moscou en septembre 1992 et ont porté sur l'oecuménisme et l'eschatologie selon Vladimir Soloviev. Ces deux thèmes, qui ne sont pas sans présenter une certaine correspondance dans la pensée du grand philosophe russe, ont trouvé à Genève et à Moscou des lieux particulièrement appropriés pour aborder ces sujets.   

L'auteur entreprend une approche systématique de l'important thème de l'unité de l'Église. L'union de l'Église est un but qui paraît concret et réalisable. L'unité de l'Église par contre concerne directement la vie de l'ensemble des hommes. C'est un problème de vérité et d'authenticité de la vie humaine. La vérité existentielle de l'unité ecclésiale représente l'unique possibilité de salut permettant à l'homme d'échapper à son aliénation comme individu impersonnel, qui peut déboucher sur une dimension terrifiante dans le cadre des totalitarismes politiques, économiques et idéologiques de notre époque. Mais un immense problème se pose aujourd'hui à la théologie, tout comme à la philosophie: la langue n'est plus en rapport avec l'expérience immédiate. Dans les mots se perd le rapport humain, le verbe qui exprime l'indicible. Le verbe perd son pouvoir "médiateur" et cherche à épuiser la réalité dans son expression, le signifié dans le signifiant; c'est là le présupposé à tout usage positif et efficace de la langue.